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九华山导游词

时间:2024-02-26 20:13:18
九华山导游词通用15篇

九华山导游词通用15篇

作为一无名无私奉献的导游,编写导游词是必不可少的,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么应当如何写导游词呢?下面是小编整理的九华山导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

九华山导游词1

甘露寺原名甘露庵,又名甘露禅林,位于安徽省九华山北路的半山定心石下,是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华,认为如果在这里建立寺庙,肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话,立即募化建寺。传说在开工前夕,满山松针尽挂甘露,故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建,咸丰时毁于兵燹,同治三年(1864)修复。全寺建筑面积3500平方米,主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏,雨露云雾,幽静宜人。寺的正门造得独出心裁,进门后即见后墙,不与院落相通,到大殿须从两旁山墙小门进去。

整座寺庙依山布局,共有五层,殿宇完整,楼阁整齐。背倚青山,淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石,即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。

著名的九华山佛学院,也设在甘露寺内。

九华山导游词2

其他尼庵大都很有特色,不再一一带大家去看了。人们不禁要问:为什么尼庵都集中在闵园呢?这要说一点九华山佛教历史。据史料记载,金地藏开创道场时,九华山曾有尼姑居住。此后一千多年,没有尼姑住山修行的文字记载。九华山为名山佛地,清规戒律较多,当时妇女都不准上九华街。

民国时期心坚和尚担任九华山佛教会会长,他很有创见,主张九华山也要收尼众,直到民国远年九华山才有尼姑居住。九华街区大庙都是和尚当家,于是就在闵园建尼庵。闵园是块风水宝地,青山绿水,有利于禅修,又不受干扰,于是尼庵越建越多,成为尼庵居住群。但在闵园也有一座大庙,那就是上天台石阶路边的全国重点寺院“慧居禅寺”。现在我陪大家去看看吧。

慧居禅寺位于中闵园东天台西麓,全国重点寺院。由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿等组成,初具丛林规模。抗日战争时,青阳中学曾迁移到此。殿内十八罗汉坐像工艺精湛,造型生动,为安徽省重点保护文物。寺内楹联远近闻名,非同凡响,其一:“前后三三参交凡圣,峰峦九九名重东南。”其二:“长江此仙堑,云海茫茫,时闻天风传塔语;九华真佛国,梵宫巍峻,日看神岭散炉烟。”对仗工整,文采飞扬,与满堂金佛交相辉映。1997年在大殿南山坡建藏经楼和山门殿,宫殿建筑,气势恢宏。藏经楼下置九天圣母殿,为全山独有。九天圣母传说是天上的娘娘,本属道教传说,佛道相融也体现了九华山文化特色。

华严洞由慧居寺北下行,穿行林中小径,片刻即到华严洞。安徽省重点寺院,由海慧寺、毗卢茅蓬和华严洞组成。华严洞为九华山名洞之一。天然石洞坐南朝北,呈窝掌状,面积35平方米。前有门楼,门额”华严古洞”。内供佛像,香烟缭绕。东侧为禅房,上有楼阁,窗明几净。海慧寺和毗卢茅蓬建于清光绪年间,后因战乱部分毁坏,现为民国时建筑,民居风格,古朴典雅。两寺与古洞相依,松竹环抱,翠绿荫浓,溪水潺潺,木鱼声声,大有”深山藏古刹”之意趣。”华严佛地苍茫事,古洞烟霞感慨中。”这里的古洞风光,确实令人感慨。

茗地源茶产于中、下闵园。闵园古称“茗地源”,茶因此得名。春夏之间萌?始发,旗枪不展;又因生长在海拔600米左右峡谷中。多有云雾缭绕,饱吸兰花香气,品质纯美。冲泡之后,香气清醇,汤色黄绿清澈,滋味清醇甘甜,《底鲜嫩厚实,宛若兰花绽放。茗地源茶历史悠久,九华毛峰为古代极品茶品种之一。《安徽通志·植物考》载:“茗地源茶,出九华山闵园阴谷中,春夏之间萌?始发,故旗枪不大展,亦不可多得。”闵园盛产茶叶,茶季来临,男女老幼均采茶,寺庵僧众也忙于采茶。施智泉《采茶曲》写道:“明霞艳艳接峦光,步出禅关逸兴长。上下闵园芳草路,家家闻得焙茶香。”九华山对外开放后,加强了茶园管理,恢复名茶试制,茗地源茶和其他品种一道多次获得国际和国内大奖,供不应求。现已列入九华佛茶系列。

龙溪源于九华山分水岭北侧,又名九华溪,由东、西山岗诸涧汇集而成,为九华山主干溪流,它穿越闵园峡谷,流经中、下闵园,穿流七贤、鹊仙、大觉、吊兰和回龙等十余座大小桥梁,构成了一幅由奇峰峻岭、嶙峋怪石、纵横深涧、飞泻银瀑所组成的山水画卷。每当山洪暴发,溪水奔腾咆哮,峡谷轰鸣,浪花飞溅,十分壮观。两岸居民祖祖辈辈与龙溪相伴,依龙溪生存,为龙溪赞美。龙溪是一条生命之溪,又是一条旅游观光之溪。

九华山导游词3

各位游客大家好,我是安徽旅行社的导游王兵,欢迎大家来到有着莲花佛国之称的九华山旅游。我身边是司机李师傅。大家在九华山遇到我,我一定会让大家玩的开心,游得尽兴。最后预祝大家旅途愉快。

下面呢,我先向大家介绍一下九华山,它位于安徽省池州市,景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西五台山,浙江普陀山并称为中国四大佛教名山。我们的九华山之前并不叫九华山,在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山有九座所以叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到此,先后写下“妙有分二气,灵山开九华”“天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山因此而得名并一直沿用至今。 来到这佛教圣地,当然要感受一下佛的神气,那么今天我们就从这寺院最多的九华街景区开始,我将逐一的为大家介绍。

选在映入大家眼帘的是一座石门坊。横额上还刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝御书呢!过了石门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥。大家随我一起踏上这座古桥,我们一起步入仙境吧~

大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊,歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的。

好,我们就走进这座古寺。过了山门就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常开,袒胸露乳的弥勒佛。他的背后是韦驮菩萨。天王殿的左右分别是四大护国天王。好的,各位朋友,请跟随小王,我们继续往里走。

现在我们来到的就是大雄宝殿了,你们看,左为西方极乐世界教主阿弥陀佛,中间的是佛祖释迦摩尼。右边为东方净琉璃世界教主药师佛。后墙的两边是文殊和普贤菩萨坐像,两侧还有十八罗汉,大殿背墙还有一组高20米。宽7米的巨型海岛塑有救苦救难大慈大悲的观世音菩萨及善财童女等大小近百尊塑像。好的,后面的朋友请跟上队伍,咱们前往另一个地点。

出了祗园寺,我们就来到化城寺,化城寺位于化城盆地中心而得名,是九华山的 ……此处隐藏13863个字……人千万不要忘了带硝酸甘油。另外,带一支体温表了不算多余。

(5)快乐旅游四原则

①好书在手,胜过导游

买一本介绍当地风景名胜的小册子。可以了解所有景点的知识和掌故,边看边体味,别有情趣。

②先品景,再留影

不少人旅游时,总把拍照放到首要位置,其实细细想来,有点本末倒置。千里迢迢来观光美景,并不仅是为了拍照,先细细地欣赏、品位,然后有感而拍也不迟。

③夜晚早睡,地图先备

出门在外,身心疲惫,晚上最好不要独自外出,宜早睡早起。另外,到达目的地后,不妨买份地图,用它不但可以找到你希望去的景点,而且在不了解当地情况的时候,最可以相信除了警察以外,就是地图了。

④受气要忍,事后投诉

节日人多,在旅途中受气的事情难免出现,遇到这种情况的时候,最好的办法是先忍住,不要因为与对方去争那口气而破坏了整个旅程的好心情。你可以记录下当时的真实经过,事后向有关部门投诉。按照国家的部署,黄金周期间各大旅游城市都要设游客投诉受理热线。

2、游山玩水,走路要诀

(1)要走不要跳。三步并作两步走或蹦蹦跳跳会加重膝踝负担,容易劳累或受伤。

(2)要匀不要急。匀速行走最省体力,而且有利于保持良好心态;急一阵歇一阵的走路方式最累人。

(3)快去慢返。上午出游的路可走得稍快,傍晚返程则要慢些走,以免疲劳的关节、肌腱受伤。

(4)走阶不走坡。上下山时尽量走石阶,少走山面斜坡。这样较符合力学和生理要求,安全又省力。

(5)走硬不走软。在水泥、沥青、石板等硬地上行走比在草地、河滩、湿地等软地面行走更省劲和安全。

(6)走涩不走滑。可绕点路从较涩的雪地、草坡走,也不走滑又危险的冰面、沙石坡,以求安全。

3、游人进入寺院须知

(1)进庙门有讲究

游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚;不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。

(2)跪拜礼佛的规范动作

游人、香客先要将身上背的,手里提的包放在旁边,然后在佛像前右边的蒲团上跪拜,双手掌心向上,头叩下至手掌,抬头时翻掌伏地,再合十。

(3)上香的规矩

游人、香客烧香,最好是在香炉里插三根香,所谓”烧三炷高香”。香要插端正。如果随缘插一炷香,也要插正,否则视为对佛之不敬。

(4)吃斋饭的规矩

游九华山能在寺庙里吃顿素斋,是很有风味的。素斋,不但有各式素食名菜,而且米饭是用柴火烧大锅,山泉水煮香米,味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式。仪式结束后,入斋者应谦让地落座于下席(背朝北为下席)。注意不要坐在当家师的对面,在佛堂上更不可坐在佛像对面,吃斋饭时,夹菜要用桌上的公筷,切忌高声说话,更不可嬉笑吵闹;出家人惜米如金,注意不要撒下饭粒。一般情况下,在寺庙里用斋,僧尼是不收饭钱的,入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱,以示乐施的诚意。

(5)举止有礼

在寺庙中见到僧尼,要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不可随意乱动。此外,僧人都忌讳别人探问他(她)的身世和出家缘由,不可随意向其提出这种”敏感”的问题。

(以上摘自有关资料)

九华山导游词13

游客朋友们大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的导游,大家叫我小王就好了。欢迎大家来到九华山旅游!下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到

下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请大家随我一起踏上这座古桥,一起步入仙境之中吧!

好,游完只园寺,我们现在来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。

好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感谢各位对小王工作的支持与配合,希望以后还有机会继续为大家服务,祝大家一路顺风!谢谢!

九华山导游词14

尊敬的游客朋友们,我们现在就快到九华山,大家先听小柯我给大家简单介绍一下,这样待会到了,我们就可以更快的进行游览了。

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。诗仙李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

在游九华山时,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。实际上这里是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。

九华山导游词15

年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”,故后人名其地为神光岭。该处...... 原名金地藏塔,俗称“老爷顶”。位于西神光岭头,始建于唐代贞元年间,金地藏晚年以此为南台读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”,故后人名其地为神光岭。该处风景独秀,光彩异常。掩映于万木葱茏中的肉身宝殿,在殿南北两侧寺宇的拱卫之下,成万萼护苞群龙攫珠之势,益发显得古朴庄严、重辉异彩,历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。每年农历七月三十地藏菩萨诞辰这天,更是人头攒动,香火鼎盛,守塔之香客溢于阶外。肉身殿居神光岭头,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

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